访谈| 对当下教会转型的思考：从曾经追求建制化 规模化重新回归家教会

2020年疫情的爆发对于人类世界的影响是深远的，对于教会也不例外。

后疫情时代以及外界各种环境的变化，也重新激发各地牧者对于教会论和牧养革新的思考与实践，其中一个很显著的变化是从2010-2015年间中国各地不少教会推崇和尝试的建制化、会堂制等再度考虑并在实践上操作的是重新回归小组化、家庭化的牧养和教会形式。

日前，华东地区两位有着多年做打工群体教会的青年牧师W和中年牧师D分享了他们对于这一话题的思考。

问：面对当下后疫情时代的环境，很多教会和牧者都比较迷茫，对于未来不知道何去何从。前些年不少教会之比较追求规模化、建制化，不知道在这个方面你们有什么思考吗？

W牧师：在我个人看来，现在教会最重要的工作有两个。一个就是需要下力气培养同工，还有一个就是要用道来坚固信徒。

如果我们很好得用神的话语来让一个信徒的信仰变得坚固的话，那么可能有一天他们会离开这座城市、离开这个教会，但是绝对不会离开神。因为有主的生命在他们里面，有生命力的种子无论在哪里都能够扎根。但是反过来如果一个人对救恩都不清楚，对于真理都不明白的话，你让他去持守、去结果实这是不可能的，人靠着自己根本做不到这些。所以一个信徒他对于信仰必须清楚，他要知道“我是一个早就该死、该灭亡的罪人”，但是“这时候耶稣却站出来替我死了，用他的命来替我死了，赐给了我新生命”。

这样的话，无论现在的环境如何、是苦是乐，但是很清楚地知道在这个世界上几十年的时间很快就过去了。当一个人把世界看轻了看淡了，他/她就会把信仰看重了，而且他们有盼望的时候才会有动力，才会有坚定的心志。

所以我现在的负担就是培养传道人、培养同工，让他们不但能够带小组，甚至将来有一天都能够独立带教会。

一个是工人，一个是信徒。这两个都非常重要。牧者在教会里面不能够总是给信徒们讲信耶稣你就会发财、信耶稣你就能得平安...这都是非常不负责任的做法。实事求是的说，现在这个环境，你信耶稣的话那就意味着需要付出，你要作主的门徒的话那么你就要付代价。这是我个人的观点。

看中国基督教会的历史，在很长时间里面，中国教会前后经历了很多次的患难。但是对于这个我是这么看的：我认为就好像是冬天下大雪时候的麦苗一样，从表面上的话，大雪以后麦苗就没了，消失了，但是当冰雪融化以后，麦子却能够成长的更好，所谓的“瑞雪兆丰年”。中国教会经历了很多次的患难，但是我们要看到一个事实，那就是不光有患难，除了患难以外还有紧跟着患难来到的复兴。几次的患难，就会有几次的复兴。

现在的处境并不容易，也有可能未来的处境会变得更加艰难，患难会经历的更多，但是我相信它终归是有时间段的。有一名老弟兄讲，当教会世俗化的时候，当教会偏离真理的时候，神就会借着环境来管教教会、炼净教会，当把教会炼净以后，伟大的神复兴的工作就会显现出来。所以我认为无论今天的教会经历怎样的环境，这些都是神许可的。既然连神都许可了，我们还担心什么呢？

另外，还有一个：看圣经中以色列人被掳以后，犹大人被掳到巴比伦的时候，在诗篇137篇，巴比伦人让他们唱歌，他们说我们怎么能够在外邦唱耶和华的歌呢？我们可以看到，虽然他们被掳到了外邦，外面的处境非常悲惨，但是他们的心却归回到了耶和华面前。人往往就是这样，越是在环境不好的时候，人越是容易依靠神、亲近神，回到神的面前。反而越是在环境好的时候，人越是容易忘记神、忽略神。

相信今天我们所做的、所说的还有所行的，神都在看。到底是一块柱石还是一块砖，不管你是什么，只要在环境当中很好的保守自己，好好的敬畏神的话，那么将来神都是会使用的。但是如果不能坚守真理的话，那么就会成为没有用处的，可能就会被神废弃。所以感谢神，万事都有神的美意。

D牧师：因为教会之前的看上去规模比较大，注重量，现在规模上小了很多，所以现在就是需要重视质的时候。

我们从家庭教会的状况来看的话，当然也有很多做的好的事情，但是不可否认也产生出来了很多异端甚至邪教等。所以通过这个我们就能够看到，其实我们在真理上做得是远远不够的，所以才会有异端和邪教这些出现。

看这么多年以来的中国教会，不单单只是家庭教会，整个中国教会都是因为发展的太快了，出来的问题也非常多，没有解决掉的问题也很多。看欧美国家的教会，他们是用了很长很长的时间才发展过来的，但是中国教会却是在短短几十年的时间里面发展到现在的。在真理上可以说远远不够，对于真理，整体认识的不够透彻，这是一个很大的问题。而且对于每一个信徒来说，真理不够也是一个极大的缺失。现在很多信徒也受到很多因素的影响，包括现在的那些极端灵恩、成功神学等等，因着这些因素的影响，很多信徒的信仰都停留在比较浅显的层次上。

我们想一想：“为什么提出来了成功神学呢？” 不就是因为现在人们变得富足吗？在中国教会，很多信徒都是从农村走向城市的，以前都是穷惯了穷怕了的泥腿子。现在经济也发展了，个人也变得富足了，这样的时候很多人就不知足，巴不得能够拥有更多。为什么有那么多的人追捧成功神学，这里面其实不单单是信徒的需要，就连很多牧者都非常推崇成功神学。为什么？简单来说，就是因为曾经穷过饿过。比如我记得我小时候，都十几岁了，正是长身体的时候，可是经常每天只能吃一顿饭，因为没有那么多吃的。

为什么在教会里面出现了这么多的问题，在教会里面牧者滥用职权、还有财务管理不当等等？是因为很想把很多的东西掌握在自己手里。从人的角度来说，我们能够理解，因为穷过、饿过、怕过，谁都不愿意一辈子做穷传道人，没有人想一辈子都做穷传道人，都是从那样的时候走过来的，现在经济发展了，有资源了有条件了，教会里面就开始出现很多的问题。

以前我们是非常追求规模，但是现在因为疫情还有各种环境的限制，我相信就算不是所有牧者，但是大部分站在牧养一线的牧者一定会理解：现在我们必须要从生命上扎根，包括牧者自己的装备、神学的装备、牧会的装备。

因为牧会不是为自己做的，建教会也不是为了自己建的，生命栽培不是一年两年的事情。我想：现在这样的时间和环境，正是牧者需要下定决心沉淀下来的时候。牧者首先沉淀下来，然后在圣经上扎下根来，然后也对信徒进行生命的栽培，这是我们需要从现在开始，至少要花上3,5年的功夫要去做的非常重要的事情。

从目前现实的情况来看，我们必须从以前的追求建制化、规模化转型，只能是重新回归家教会、小组式的教会，按照目前的趋势我认为是会这样的。所以我们能够做的就是沉淀下来，在真理上很好的装备自己和教会，等待神的时候。